第111章(1 / 2)

所以沈佑对标这八姓氏族,设定了末日仙侠界的八位道尊。

当然,沈佑并没有给所有道尊都设定为妖族,瑞亚兽人八姓氏族中亲近人族的设定为人修,精神状态比较癫的设定为魔修,其他特点比较典型的就是妖修了。

隐晦的影射算是被沈佑玩明白了。

不过这本书的人物在末日面前,就没有绝对的善恶设定,满口仁义道德的人修也可能是道貌岸然的伪君子、嘴里瞧不起幼小种族的妖修却可为保护任何妖族族群而死,看似疯癫无底线的魔修,却也有内心最柔软的角落......

一本书短时间内确实看不出什么,但总要有这本书的存在,那之后十本、百本呢?

沈佑并不是自大的觉得自己是“革命家”,她只是在想,一个故事的诞生,或给沉睡者带来警醒;或给予世人某种定义;再或许仅仅只是给疲惫的上班族们、艰难活在这个世界上的人一点快乐......这又何尝不是一种力量的汇聚?

哪怕《小草求生记》能让任何兽人感受到这样的力量,对于她的计划来说,都是一项助力。

不过对于现在的沈佑来说,《小草求生记》的难点并不是在创作上,而是在于她的很多设定要依托在“现实”之上。

她首先要带给这个时代的道理,依旧是升级流爽文万变不离其宗的核心——永远不要屈服于命运。

其次,才是从女主小草的眼中,看到这个摇摇欲坠的世界,理解了很多前世的自己并不理解的事情,最终走上一条救自己也救世人的道路。

从被一路以来相互扶持的好友背叛后,重生归来的小草就好像生活在了一个“颠倒”的世界中。

曾经对她示好的师兄姐,背后竟然隐藏着利用她草木之心的隐秘?

看似严厉、不通人情的长老,其实面冷心热,每次惩罚她之后都忍不住暗中送来灵药,才是真正的希望她能够强大起来的人。

抛弃她、并将她赶出栖息地的刻薄妖王,其实也曾在她灵识不清时把她当成孩子来疼爱,只是因为永宁山将要被其他妖圣吞并,她不忍小草变成奴役,被大山束缚一辈子,想让她看看外面的世界。

而发动战争的妖圣也只是听命妖尊的无奈之举。

妖尊不仅不是野心十足的坏人,反而心存悬壶济世之心,掠夺资源只为了弥补暗渊的封印,最后更是八大道尊之中,第一位散尽万年修为,以神魂散尽为代价投入暗渊封印污染源的尊者。

原来,世界并不是非黑即白,没有任何人、妖、魔是完美无瑕的。

众生生来有瑕疵。

时而走在黑夜,时而走在光明,就和这天地间有天干地支一样的大道至简。

虽然大部分的人,都很少真正的走到光明里。

《小草求生记》首先表明的就是一个这样“世界本就浑浊,爱与罪同歌”的人性世界观。

悲哀里掺杂着温馨,温馨中又处处都是玻璃渣,哪怕是身为主角的小草,也只能打碎一切往肚子里咽,并含着这些血泪登上巅峰。

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